kopten ohne grenzen

Durch Gebet und Wort für verfolgte Kopten

Hör mal hin, was Kopten seit 1400 Jahren hören: Gleichheit im Islam! 9. Mai 2014

Filed under: Christenverfolgung,Islamische Schandtaten — Knecht Christi @ 14:45

 

 

 

 

 

Die weltweite Unterdrückung und Demütigung

von Juden und Christen durch Muslime

 

Zu allen Zeiten wurden Juden und Christen, dort wo Muslime die Macht hatten, unterdrückt und gedemütigt. Dies geschah bereits zu Lebzeiten Mohammeds, der jüdische Stämme aus Medina vertrieb, ihre Frauen und Kinder als Sklaven verkaufte und etwa 900 Männer des jüdischen Stammes der Banu Quraiza auf dem Marktplatz von Medina enthaupten ließ. Da der Islam im Grunde genommen keine zweite Religion neben seiner eigenen toleriert, wurden auch die Christen stets als Menschen zweiter Klasse betrachtet und ebenso behandelt. Auch unter Mohammeds Nachfolgern war dies nicht anders. So erließ der zweite Kalif Omar Ibn Alkhattab im Jahre 637 einen Pakt, der die Demütigung und Unterdrückung der Christen im Detail vorschrieb. Die Demütigungen der Juden und Christen haben sich bis heute fortgesetzt. Weltweit werden heute vorwiegend in muslimischen Staaten etwa 250 Millionen Christen verfolgt und jährlich etwa 175.000 Christen ermordet.

 

 

 

Es ist sicherlich kein Zufall, wenn kirgisische Islamisten den Christen vorschlagen, zum Islam überzutreten. Sollten sie dies aber ablehnen, dann „dürfen sie weiter in streng umrissenen Grenzen ihren Glauben ausüben, müssen aber für dieses Recht eine Sondersteuer an die Moslems leisten”. Doch “zu viel Toleranz” sei nicht angebracht, sagen die Mitglieder der radikal-islamischen “Hizb Al-Tahrir – Befreiungspartei”. Für die Juden dagegen sehen sie nur eine Lösung: „Die Juden werden wir vernichten”. Das Ziel der Islamisten ist es, in ganz Zentralasien den Gottesstaat zu verwirklichen und schließlich die islamische Weltrevolution. Die Wurzeln für diese fundamentalistischen Überlegungen wurden bereits in der Frühzeit des Islam durch Mohammed und Omar Ibn Alkhattab gelegt.

 Der unselige “Pakt von Omar Ibn Alkhattab”

Entscheidend für die Einstellung des Islam gegenüber nicht islamischen Mehr- und Minderheiten ist der berühmte,

von jedem Mohammedaner verinnerlichte “Pakt von Omar“.

 

 

Dieser Vertrag (dhimma) begründete die Institution der Dhimma, des Dhimmis und schrieb im Detail fest, was der Koran mit Versen wie „nehmt nicht die Christen zu Freunden” (Sure 5,51); “schlagt sie tot, wo immer ihr sie findet” (Sure 2,191), “demütigt sie” (Sure 9,29) vorgab. Im Islam verhält sich der Pakt von Omar zum Koran (und den Hadithen und der Sunna) etwa so, wie bei uns das Grundgesetz zu einem Teil des Bürgerlichen Gesetzbuches (BGB): Er spezifiziert, wie Mohammedaner mit den eroberten Mehrheiten (zuerst waren nur Christen genannt) umgehen sollen, die sie durch die schnellen Eroberungen nicht sofort totschlagen konnten. Die Leitgedanken sind dabei „Demütigung“ und „Unterwerfung“ langfristig gilt die Vernichtung durch Druck und Pogrome.

 

 

 

 

Der Original-Pakt entstand vermutlich 637, nachdem Omar I. das damals christliche Gebiet im heutigen Syrien unter islamische Herrschaft zwang. Im Laufe der Jahre kamen immer neue Regeln und Einschränkungen hinzu (z.B. die Kopfsteuer Jizia (Dschizya) oder das Demütigen: Bei Abliefern der Jizia mussten sich Christen schlagen lassen), bis der Pakt im 9. Jahrhundert die Form hatte, die heute das gesamte mohammedanische „Minderheitenverständnis“ prägt und fester Bestandteil der Scharia ist. Zunächst galt der Pakt nur für Christen; später wurde er auch auf Juden und Hindus angewendet. Da es keine Formulierung für Juden gibt, drohen moderne Jihadis immer wieder damit, dass bei muslimischer Eroberung die Juden ausgerottet werden. Der Pakt von Omar regelt heute beispielsweise das Verhältnis Mohammedaner-Kopten in Ägypten, die saudischen Vorschriften gegenüber Christen und erklärt generell die Forderungen, die Mohammedaner immer wieder an Nicht-Mohammedaner („Christen“) stellen. Er regelt im Verständnis eines Mohammedaners auch den heutigen Umgang der Deutschen mit ihnen. Die Perfidie des Paktes: Er war so formuliert, als ob Christen Omar darum bitten, sich ihm zu unterwerfen. Das ganze hatte die Form eines Vordrucks, von Christen jederzeit zu unterschreiben, sowie die Minderheit der Mohammedaner wieder eine Mehrheit der Christen unterworfen hatte. Und er war so intelligent vage, dass er bei dem geringsten Verstoß, Verlust des „Schutzes“ also Mord und Totschlag erlaubte, um Mehrheiten schnell zu Minderheiten und dann zu Ausgestorbenen zu machen.

Jeder Islamkritiker sollte diesen Pakt kennen

Als Omar Ibn Alkhattab, möge Allah ihn segnen, den Christen von Syrien Frieden anbot, schrieben wir ihm: Im Namen Allahs, des Gnädigen und Allerbarmers. Dies ist ein Brief an den Diener Allahs Omar, Befehlshaber der Gläubigen, von den Christen der Stadt. Als du gegen uns zogest, baten wir dich um Schutz für uns, unsere Nachkommen, unseren Besitz und die Mitglieder unserer Gemeinschaft. Im Gegenzug verpflichteten wir uns zu folgendem:

(1) Wir werden (von Muslimen heute stets als “sie sollen” übersetzt) in unseren Städten und Nachbarschaften keine neuen Klöster, Kirchen, Konvente oder Mönchsklausen bauen.

 

(2) Wir werden weder tagsüber noch nachts diejenigen reparieren, die verfallen oder die in den Vierteln der Muslime liegen.

 

(3) Wir werden stets unsere Tore für Passanten und Reisende geöffnet halten.

 

(4) Wir werden allen Muslimen, die unseren Weg kreuzen, für drei Tage Kost und Logis gewähren.

 

(5) Wir werden in unseren Kirchen oder Häusern keine Spione (Gegner des Islam) beherbergen oder sie vor den Muslimen verstecken.

 

(6) Wir werden unseren Kindern nicht den Koran beibringen.

 

(7) Wir werden unsere Religion nicht öffentlich bezeugen und niemanden zu ihr bekehren.

 

(8) Wir werden niemanden von uns daran hindern, zum Islam überzutreten, so er es möchte.

 

(9) Wir werden Muslimen Respekt erweisen, und wir werden uns von unseren Stühlen erheben, wann immer sie wünschen, darauf zu sitzen.

 

(10) Wir werden nicht versuchen, Muslimen zu ähneln, indem wir uns ihrer Kleidung anpassen, etwa der Kappe, dem Kopftuch, den Schuhen oder der Haartracht.

 

(11) Wir werden nicht so reden wie sie (“Salam Alaikum”) und wir werden nicht ihre (arabischen) Vornamen übernehmen.

 

(12) Wir werden nicht auf Sätteln reiten, keine Schwerter gürten und keine einzige Waffe mit uns führen.

 

(13) Wir werden keine arabischen Inschriften auf unseren Siegeln verwenden.

 

(14) Wir werden keine vergorenen Getränke verkaufen.

 

(15) Wir werden uns die vordere Kopfhälfte rasieren.

 

(16) Wir werden unsere eigenen Kleider tragen, egal wo wir sind. Als Zeichen werden wir uns den Gürtel (Zunar) umbinden.

 

(17) Wir werden keine Kreuze auf unseren Kirchen zeigen oder Kreuze und unsere heiligen Bücher in den Straßen der Muslims oder auf ihren Märkten.

 

(18) Wir werden die Klappern (statt Glocken benutzte Geräusche) in unseren Kirchen fast lautlos schlagen, um die Menschen zum Gebet zu versammeln.

 

(19) Wir werden unsere Predigten nicht laut halten, wenn ein Muslim anwesend ist.

 

(20) Bei den Begräbnissen unserer Toten werden wir nicht laut singen und keine brennenden Kerzen durch die Straßen oder Marktplätze der Muslime tragen.

 

(21) Wir werden unsere Toten nicht in der Nähe der Muslime begraben.

 

(22) Wir werden keine Häuser bauen, die höher als die der Muslime sind. Sollen wir (Christen) diese Versprechen, für die wir einstehen, in irgendeiner Weise verletzen, verlieren wir den vertraglich vereinbarten Schutz (dhimma) und dürfen für den Vertrauensbruch und den Verrat bestraft werden. Omar Ibn Alkhattab entgegnete: Unterzeichnet, was sie versprechen, aber fügt zwei Klauseln hinzu und sorgt dafür, dass sie zusätzlich befolgt werden. Sie lauten:

 

(23) Sie (die Christen) werden niemanden kaufen, der Sklave eines Muslims ist.

 

(24) Wer absichtlich seine Hand gegen einen Muslim erhebt, verliert den Schutz dieses Paktes. Kalif Almutawakil bestimmte 850 und 854, dass Christen und Juden hölzerne Teufelsbilder an ihren Häusern befestigen müssen, ihre Gräber einebnen müssen, gelbe Kleidung tragen, ihre Bediensteten mit zwei gelben Flicken an der Kleidung kennzeichnen müssen und lediglich Maultiere und Esel mit Holzsätteln reiten dürfen, an deren Sätteln zwei granatapfelgroße rote Bälle hängen mussten.

 

 

 

Ein Jahrtausend später hatte sich nicht viel verändert.

1888 schrieb ein tunesischer Jude: “Dem Juden ist es in diesem Land verboten, dieselbe Kleidung wie ein Muslim zu tragen. Er darf keinen roten Fes tragen. Man sieht ihn, wie er seinen ganzen Körper vor einem muslimischen Kind auf den Boden beugt, um dem Kind das traditionelle muslimische Recht zu gewähren, ihn (den Nicht-Muslim) ins Gesicht zu schlagen – eine Geste, die für den Geschlagenen schlimme Folgen haben kann.

Auch der Verfasser dieser Zeilen hat solche Schläge erlitten. Die Verletzungen kümmern die Schlagenden überhaupt nicht, denn dies ist ihre Sitte seit undenklichen Zeiten”.

 

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